روشنى محقّق مىگردد ؛ ولى سخن در تحريفى است كه او انجام داده است . البتّه ما به زودى عين عبارت او را ذكر خواهيم كرد . پس منتظر باشيد .
6 . ابوبكر عمر را بر خود مقدّم داشت
از مواردى كه كذب اين قضيّه را مىرساند اين است كه در بعضى از آن احاديث آمده است : ابوبكر ، عمر را براى نماز بر خود مقدم داشت ؛ بلكه ابن حجر مىنويسد : اصرار عايشه ، به درخواست پدرش ابوبكر بود « 1 » و اين سخن ابوبكر - كه به عمر گفت : « براى مردم نماز بخوان » - مورد اشكال واقع شده است ؛ زيرا اگر امر كننده به نمازِ ابوبكر پيامبر صلى اللَّه عليه وآله است ؛ پس چگونه ابوبكر به عمر مىگويد : براى مردم نماز بخوان ؟ به همين رو علماى اهل تسنّن براى توجيه آن وجوهى را ذكر كردهاند :
نخستين توجيه اين است كه برخى از علماى اهل تسنّن اين سخن را چنين تأويل كردهاند كه ابوبكر به خاطر تواضع آن را گفته است !
دومين توجيه را نَوَوى - پس از ردّ توجيه نخست - اين گونه ارائه
هامش
( 1 ) . فتح البارى : 2 / 195 .