فصل
في ذكر من رآه عليه السلام
روى الصدوق بإسناده عن محمد بن معاوية بن حكيم ومحمد بن أيوب بن
نوح ومحمد بن عثمان العمري رضي الله عنهم ، قالوا : عرض علينا أبو محمد
الحسن بن علي صلوات الله عليهما ابنه عليه السلام ونحن في منزله وكنا أربعين رجلا ،
فقال : هذا إمامكم من بعدي ، وخليفتي عليكم أطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي ،
فتهلكوا في أديانكم ، أما إنكم لا ترونه ( 1 ) بعد يومكم هذا ، قالوا فخرجنا من عنده
فما مضت إلا أيام قلائل حتى مضى أبو محمد صلوات الله عليه ( 2 ) .
وبإسناده عن يعقوب بن منقوش ( 3 ) ، قال : دخلت على أبي محمد الحسن بن
علي عليهما السلام وهو جالس على دكان ( 4 ) في الدار وعن يمينه بيت ، عليه ستر مسبل ،
فقلت له : [ يا ] ( 5 ) سيدي ، من صاحب هذا الأمر ؟ فقال : ارفع الستر ، فرفعته فخرج
إلينا غلام خماسي له عشر أو ثمان أو نحو ذلك ، واضح الجبين ، أبيض الوجه ، دري ( 6 ) المقلتين ، شثن الكفين ( 7 ) ، معطوف الركبتين ، في خده الأيمن خال ، وفي
رأسه ذؤابة ، فجلس على فخذ أبي محمد عليه السلام ، فقال ( 8 ) : هذا هو صاحبكم ، ثم وثب
هامش
( 1 ) أي أكثر كم أو عن قريب ، فأن الظاهر أن محمد بن عثمان رضي الله عنه كان يراه في أيام سفارته ،
والله العالم .
( 2 ) كمال الدين : ج 2 ص 435 ح 2 .
( 3 ) في الخطية : ( منفوش ) وما أثبتناه هو الصحيح ، لأن يعقوب بن منقوش كان من أصحاب
الهادي والعسكري عليهما السلام ( انظر رجال الطوسي : 426 و 437 ) .
( 4 ) الدكان : الدكة المبنية للجلوس عليها ( انظر لسان العرب : مادة ( دكن ) ح 4 ص 384 ) .
( 5 ) كلمة ( يا ) ساقطة من الخطية والمطبوعة ، وأثبتناه من المصدر .
( 6 ) دري : بالهمز أو دونها التوقد والتلألؤ ( انظر الصحاح : مادة ( درأ ) ج 1 ص 48 ) .
( 7 ) شثن الكفين : أي إنهما تميلان لأنه أشد لقبضهم ، ويذم في النساء ( انظر لسان العرب ( مادة شثن )
ج 7 ص 30 ) .
( 8 ) في المصدر : ( ثم قال لي ) .