وجوه البطلان والجواب عنها
وقد ذكر للبطلان ثلاثة وجوه :
الأوّل : إنه إنما قصد نقل المال عن الأب لا عنه .
والثاني : إنه وإنْ كان منجّزاً في الصّورة إلّاأنه معلّق . والتقدير : إن مات مورّثي فقد بعتك . كذا في الإيضاح « 1 » . والظاهر أن الصحيح : إنْ كان أبي حيّاً فقد بعتك .
والثالث : إنه كالعابث عند مباشرة العقد ، لاعتقاده أنّ المبيع لغيره .
أجاب الشيخ :
أمّا عن الأوّل ، فإنه يبيع عن أبيه من حيث أنه مالك ، فهو قاصد في الحقيقة البيع عن المالك ، لكنّه قد أخطأ في التطبيق ، فليس من بيع من لا يملك .
وأمّا عن الثاني ، فبوجهين :
أحدهما : إنه يخالف مقتضى الدليل الأوّل .
وهذا الإيراد في محلّه كما لا يخفى .
والآخر : منع كونه في معنى التعليق . . . إلّاأن يراد أنّ القصد الحقيقي إلى
هامش
( 1 ) إيضاح الفوائد 1 / 420 .