استفزاز دعوى الوصية بعض من تبنى خلافة الأولين
ولذا استفزت دعوى الوصية له ؟ بعض من تبنى خلافة الأولين ، وأنكروه . فعن الأسود ، قال : ذكر عند عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوصى إلى علي ، فقالت : من قاله ؟ لقد رأيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإني لمسندته إلى صدري ، فدعا بالطست ، فانخنث فمات ، فما شعرت . فكيف أوصى إلى علي ؟ ! « 1 » .
ويأتي في جواب السؤال الثامن عند الكلام في صحاح الجمهور الكلام حول هذا الحديث إن شاء الله تعالى .
وفي حديث طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى : أوصى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ فقال : ل . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية ، أمروا بها ولم يوص ؟ قال : أوصى بكتاب الله « 2 » .
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 4 : 1619 كتاب المغازي : باب مرض النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ووفاته وقول الله تعالى : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ] ، واللفظ له . صحيح مسلم 3 : 1257 كتاب الوصية : باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه . مسند أحمد 6 : 32 في حديث السيدة عائشة ( رضي الله عنه ) . وغيرها من المصادر .
( 2 ) صحيح البخاري 4 : 1918 كتاب فضائل القرآن : باب الوصية بكتاب الله عز وجل ، واللفظ له ، 3 : 1006 كتاب الوصايا : باب الوصاي ، 4 : 1619 كتاب المغازي : باب مرض النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ووفاته وقول الله تعالى إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ . السنن الكبرى للبيهقي 6 : 266 كتاب الوصايا : باب من قال بنسخ الوصية للأقربين الذين لا يرثون وجوازها للأجنبيين . مسند أبي عوانة 3 : 475 مبتدأ كتاب الوصايا : بيان الخبر المبين أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يوص شيئاً إلى أحد والدليل على أنه لم يوص في المال لأنه لم يترك شيئاً من الأموال ميراثاً وبيان الخبر المبين أنه أوصى بما وجب عليه . وغيرها من المصادر الكثيرة .