لك ببعضه دون بعض . . . وأما قولك إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منا ومنكم ، فإن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من شجرة نحن أغصانه ، وأنتم جيرانه . . . « 1 » .
موقف الفضل بن العباس في أمر الخلافة
ومن احتجاج الفضل بن العباس على قريش في أمر الخلافة أن قال : يا معشر قريش - وخصوصاً يا بني تيم - إنكم إنما أخذتم الخلافة بالنبوة . ونحن أهلها دونكم . ولو طلبنا هذا الأمر الذي نحن أهله ، لكانت كراهة الناس لنا أعظم من كراهتهم لغيرن ، حسداً منهم لن ، وحقداً علين . وإنا لنعلم أن عند صاحبنا عهداً هو ينتهي إليه « 2 » .
موقف عبد الله بن عباس في أمر الخلافة
أما عبد الله بن عباس فقد كثر منه الحديث في ذلك ، خصوصاً مع عمر بن الخطاب .
1 - فقد روى الطبري عن ابن عباس عن عمر ، أنه قال : يا ابن عباس أتدري ما منع قومكم منهم ( منكم . صح ) بعد محمد ؟
فكرهت أن أجيبه . فقلت : إن لم أكن أدري فأمير المؤمنين يدريني .
فقال عمر : كرهوا أن يجمعوا لكم النبوة والخلافة ، فتبجحوا على قومكم بجحاً بجح ، فاختارت قريش لأنفسه ، فأصابت ، ووفقت . . .
فقلت : أما قولك يا أمير المؤمنين : اختارت قريش لأنفسه ، فأصابت ووفقت ، فلو أن قريش اختارت لأنفسها حيث اختار الله عز وجل لها لكان الصواب بيده ، غير مردود ولا محسود .
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة 1 : 221 ، واللفظ له . الإمامة والسياسة 1 : 18 كيف كانت بيعة علي بن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) . تاريخ اليعقوبي 2 : 125 - 126 خبر سقيفة بني ساعدة وبيعة أبي بكر .
( 2 ) شرح نهج البلاغة 6 : . 21