تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج الناسكين — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
تمكّنت منها . الثانية : أن يكون حيضها بعد الإحرام ، ففي هذه الصورة كذلك تأتي بحجّ الإفراد ، وبعد الفراغ من الحجّ تجب عليها العمرة المفردة ، كما مرّ في الصورة الأُولى . واليوم الذي يجب عليها الاستظهار فيه بحكم أيّام الحيض ، فيجري عليه حكمها . ( المسألة 294 ) إذا حاضت المحرمة أثناء طوافها ، فالمشهور بين الفقهاء أنّ طروء الحيض إذا كان قبل تمام أربعة أشواط ، بطل طوافها ، وإذا كان بعده ، صحّ ما أتت به ، ووجب عليها إتمامه بعد الطهر والاغتسال . والأحوط في كلتا الصورتين أن تأتي بطوافٍ كاملٍ تنوي به الأعمّ من التمام والإتمام . هذا فيما إذا وسع الوقت ، وإلا سعت وقصّرت وأحرمت للحجّ ، ولزمها الإتيان بقضاء طوافها بعد الرجوع من منى وقبل طواف الحجّ ، على النحو الذي ذكرناه . ( المسألة 295 ) إذا حاضت المرأة بعد الفراغ من الطواف وقبل الإتيان بصلاة الطواف ، صحّ طوافها ،