آخر إذا كان المكان الأوّل أفضل لحفظه . وإذا قتله ، فالأحوط التكفير عنه بكفٍّ من الطعام للفقير . أمّا البقّ والبرغوث وأمثالهما ، فالأحوط عدم قتلها إذا لم يكن هناك ضررٌ يتوّجه منهما على المحرم . وأمّا دفعها فالأظهر عدم جوازه .
16 - التزيّن
( المسألة 254 ) يحرم على المحرم التختّم بقصد الزينة ، ولا بأس بذلك بقصد الاستحباب ، بل يحرم عليه التزيّن مطلقاً ، وكفّارته شاةٌ على الأحوط .
( المسألة 255 ) يحرم على المحرم استعمال الحناء فيما إذا عدّ زينةً خارجاً وإن لم يقصد به التزيّن . نعم ، لا بأس به إذا لم يكن زينةً ، كما إذا كان لعلاجٍ ونحوه .
( المسألة 256 ) يحرم على المرأة المحرمة لبس الحلي للزينة ، ويُستثنى من ذلك ما كانت تعتاد لبسه قبل إحرامها ، ولكنّها لا تظهره لزوجها ولا لغيره من الرجال .