في اجزائه . ولا حراك بدمائه . هذا يا سيدي خبري فأعلمني خبرك . وقل لي ما الذي اخرك . والسّلام
أخرى في حل قول أبي نواس
اسقنا ان يومنا يوم رام * ولرام فضل على الأيام
من شراب الذ من نظرة المع * شوق في وجه عاشق بابتسام
لا غليظ تنبو الطبيعة عنه * نبوة السمع عن شنيع الكلام
في رياض ربعية بكر النو * ء عليها بمستهل الغمام
فترى الشرب كالاهلة فيها * يتحسون خسرويّ المدام
أنت يا سيدي أطال اللّه بقاك تعلم أن يوم رام له فضل على الأيام ولا يقضى حقه بمثل المدام . فهلم نشرب ما هو أحسن من نغم العود . وأطيب من رائحة الورود . والذ من نظرة المعشوق إلى عاشقه وهو يتبسم . وبكل ما يهوى يتكلم . وليس فيه غلظ تنفر النفس منه . وينبو الطبع عنه . كما ينبو السمع عن اللفظة الشنعاء . والكلمة العوراء . ونحن في رياض محفوفة بالأزهار منسوجة بأيدي الأمطار . ومعنا ندامى كالاقمار . يشربون الشموس في الكؤس . ويثابرون على مسرة النفوس . وما أولاك يا سيدي بالمساعدة . فنحن جسمان بروح واحدة . والسّلام
أخرى في حل قول الآخر في استهداء الشراب
جعلت فداك بعض الناس عندي * وفيهم من يودك مثل ودي
وفي المشروب ضيق وهو شيء * إذا انفذته حصلت حمدى
فأنفذ ما استطعت بلا مزاج * فان الماء ليس يضيق عندي
شرح
الموافقة في الائتلاف والمضادة في الاختلاف