والتأثيرات للأشياء لا يجب أن يحقق مطلقاً بل يمكن أن يمنعه تقدير اللَّه الآخر ، وما قدر من الأثر شيء آخر من الأمور المادية أو غيرها كصلة ألرحم والدعاء ولا ينافي علمه أزلا بما ينتهى اليه ذلك التقديرات المقدرة .
وثانيهما : أن اللَّه تعالى يمنع من هذه المقدرات فيجعل مثلًا النار التي من شأنها الإحراق بتقدير اللَّه على عبده برداً وسلاماً ويمنع تأثير السيف والحديد على مولانا الرضا عليه السلام ويدفع البلا عن عبده بالدعاء وهذا بخلاف ما تعلق به قضائه تعالى فإنه يقع لا محالة وكل ذلك من شؤون قدرته وحكمته واللَّه هو العالم بحقايق الأمور .
لمحات في الكتاب والحديث والمذهب — صفحة 332
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٣٣٢