موضوع للتقية .
الإعتقاد في آباء النبي صلى الله عليه وآله
كلا العلمين متفقا القول أنّ آباء النبي صلى الله عليه وآله كانوا موحدين مؤمنين ، وكما قال المفيد : إجماع عصابة الحق على هذا الاعتقاد ، ويتفق الشيخ المفيد والصدوق في وجهتي نظريهما في إيمان أبي طالب وآمنة أم النبي صلى الله عليه وآله وإن لم يصرح الشيخ المفيد بذلك .
الإعتقاد في العلوية
إن اختلاف نظر هذين العالمين العليمين الجليلين هو في تفسير الآية الكريمة :
[ قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودّة في القربى ] « 1 » حيث فسّر الصدوق كلمة ( إلا ) في الآية بمعنى الاستثناء ، لكن المفيد جعل كلمة ( إلّا ) بمعنى لكن ، فيكون مفاد الصدوق بناءً على هذا أنّ النبي صلى الله عليه وآله قال لأمته ما معناه لا أطلب منكم أجراً غير مودة القربى ويكون مفاد الشيخ المفيد من تفسير الآية إنّي لا أطلب منكم أجراً ، وإنّما أطلب منكم أو أُوجب عليكم المودة في القربى .
وقد قال المفيد : لا يصح القول بأنّ اللَّه تعالى جعل أجر نبيه مودة أهل بيته عليهم السلام ولا أنّه جعل ذلك من أجره عليه السلام ؛ لأن أجر النبي صلى الله عليه وآله في التقرب إلى اللَّه تعالى هو الثواب الدائم وهو مستحق على اللَّه تعالى في عدله وجوده وكرمه ،
هامش
( 1 ) الشورى : الآية 23 .