" مهدويت " به وقوع پيوسته است ، چنانكه بين مكتب اشاعره و غير آنان ، و بين پيروان مذاهب اهل سنّت ( شافعى ، حنفى ، حنبلى ، مالكى ) و غير آنان ، درگيرىها ؛ بلكه جنگهاى خونين بسيار اتفاق افتاده است .
بلكه مىشود گفت : بر سر مفاهيمى همچون " عدالت " و " امنيت " و ساير مفاهيمى كه همه انسانها بر لزوم آن اتّفاق نظر دارند ، و بر سر تحقّق آنها و يا دفع كسانى كه آنها را وسيلهاى براى مقاصد سياسى خويش قرار مىدادند ، جنگهاى خانمان برانداز و معركههاى خونينى در گرفته است . و چه بسا كه تعداد قربانيان بشريت ، كه به اسم " اقامه حقّ " و " رعايت عدالت و برابرى " و " حمايت از آزادى انسان و حقوق او " به خاك و خون غلطيدهاند ، بيشتر از تعداد قربانيان هر موضوع و عنوان ديگرى باشد .
نتيجه اينكه : پوشيده شدن حقّ به باطل ، و عرضه باطل به جاى حقّ ، اگرچه از طرف اهل باطل و منحرفين ، بسيار صورت مىگيرد ؛ لكن به حقّ ضررى نمىرساند و خدشهاى وارد نمىكند ، چنانكه خداوند بزرگ مىفرمايد :
« بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ » ؛ « 1 »
« بلكه ما حقّ را بر باطل مىافكنيم تا آن را در هم شكافد و باطل را نابود گرداند ، آن زمان باطل از بين رونده و باطلشدنى است ، و واى بر شما از آنچه درباره خداوند توصيف مىكنيد » .
علاوه بر اينكه بايد توجّه داشت : فريب خوردن عوام و قبول ادعاى دروغين
هامش
( 1 ) . سوره انبياء ، آيه 18 .