اين كژانديشان بدين وسيله كوشيدند تا درى را بگشايند كه اگر - خداى نخواسته - گشوده گشت ، ديگر راهى براى اعتماد بر سنّت و استناد به آن و اطمينان به ظاهر كتاب و سنّت باقى نمىماند و آيين شريف اسلام و دعوت پيامبر صلى الله عليه و آله براساس خواسته بدعتگذاران و هواپرستان ، دستخوش تغيير و تحريف قرار مىگيرد .
به راستى اگر چنين رواياتى كه بزرگان علم حديث و كارآزمودگان و نامآوران اين رشته در گذشته و حال به تواتر و قطعى بودن آنها تصريح كردهاند ، بتواند مورد انكار و ترديد قرار گيرد ، پس وضع و حال ديگر رواياتى كه " خبر واحد " « 1 » شمرده مىشوند ، يا حداقل در اين درجه از اعتبار نيستند ، چه خواهد بود ؟
گروهى از انديشمندان اسلامى نسبت به اينگونه منحرفين از كتاب و سنّت ، كه با جرأت و جسارت نسبت به ساحت قدس خداوند و پيامبر گرامىاش عليه السلام ، به ايجاد شكّ و ترديد و تحريف در اصل مسلّم مهدويت پرداختهاند ، اعلام خطر نموده و كتابها و مقالاتى را در ردّ و ابطال نظريات آنان نگاشتهاند .
آنچه مسلّم است اينكه : در پس پردهء اين توطئه ، جز دستهاى پليد كسانى كه درصدد سست كردن اعتقادات مسلمانان و خدشهدار كردن متون اسلامى هستند ، دستى را نمىتوان ديد . در گذشته همين التزام و اعتقاد و پايبندى مردم به كتاب و سنّت پاك پيامبر صلى الله عليه و آله بود ، كه دشمنان و استعمارگران را از نفوذ در كشورهاى اسلامى باز مىداشت و راه سلطه بر اين بلاد را بر روى آنان مىبست و اكنون نيز به
هامش
( 1 ) . " خبر واحد " ؛ خبرى است كه نقل كننده آن ، يك يا چند " راوى " باشد ، تا آنجا كه به حدّ " تواتر " نرسيده باشد . و در اصطلاح حديثشناسى ، تقسيمبندىهاى مختلف و اقسام گوناگونى دارد . مشهورترين اقسام آن در رابطه با " راوى " عبارتند از : « صحيح ، حسن ، موثّق و ضعيف » .