أزوجه بها ( 1 ) من عزاب آل ( 2 ) أبي طالب - لئلا ينقطع نسله -
ما قبلتها ( 3 ) أبدا " ( 4 ) .
ثم إنهم ذكروا ارتفاع الكراهة بأمور :
منها : إخبار المجيز بحليته ( 5 ) ، بأن يقول : هذه الجائزة من تجارتي
أو زراعتي ، أو نحو ذلك مما يحل للآخذ التصرف فيه .
وظاهر المحكي عن الرياض ( 6 ) تبعا لظاهر الحدائق ( 7 ) أنه
مما لا خلاف فيه . واعترف ولده قدس سره في المناهل ( 8 ) بأنه لم يجد ( 9 ) له
مستندا ، مع أنه ( 10 ) لم يحك التصريح به إلا عن الأردبيلي ( 11 ) ، ثم عن ( 12 )
العلامة الطباطبائي ( 13 ) .
هامش
( 1 ) من " ش " والمصدر .
( 2 ) في المصدر ونسخة بدل " ش " : بني .
( 3 ) كذا في " ش " ومصححة " ن " والمصدر ، وفي سائر النسخ : ما قبلته .
( 4 ) الوسائل 12 : 159 ، الباب 51 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث 11 .
( 5 ) في " ش " : بحلية .
( 6 ) الرياض 1 : 509 ، وحكاه السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4 : 117 .
( 7 ) الحدائق 18 : 261 .
( 8 ) المناهل : 303 .
( 9 ) كذا في " ف " ، وفي غيرها : لم نجد .
( 10 ) في " ف " شطب على " مع أنه " وكتب فوقه : و .
( 11 ) مجمع الفائدة 8 : 86 .
( 12 ) في " ف " شطب على " ثم عن " ، وكتب فوقه : و .
( 13 ) حكاه السيد المجاهد في المناهل : 303 .