إلا أن يقال : إن المكتوب فيها غير مملوك عرفا ، ولا يجعل بإزاء الاسم
الشريف المبارك من حيث إنه اسمه صلى الله عليه وآله وسلم جزء من الثمن ، فهو
كاسمه المبارك المكتوب على سيف أو على باب دار أو جدار ، إلا أن
يقال : إن مناط الحرمة التسليط ، لا المعاوضة ، بل ولا التمليك ( 1 ) .
ويشكل أيضا من جهة مناولتها الكافر مع العلم العادي بمسه إياه ( 2 )
خصوصا مع الرطوبة .
هامش
( 1 ) في " ف " : ولا التكسب .
( 2 ) في " ف " : إياها .