ابتلاع الماء عند المضمضة عبثا
" وفي إلحاق العابث بالمضمضة
أو طرح الخرز وشبهه في الفم - مع ابتلاعه
من غير قصد - بالتبرد ( 1 ) إشكال " : من الأصل ، ومن فحوى ما دل على الافساد
بالمضمضة لوضوء النافلة ، بل إطلاق ذيل رواية يونس المتقدمة ( 2 ) . لكن العمل
بالفحوى موقوف على ثبوت الحكم في الأصل أولا ، وقد عرفت التأمل فيه ، وعلى
حجية الأولوية ثانيا ، ولا دليل عليها .
وأما رواية يونس ، فقد عرفت كونها مقطوعة ، ولا جابر لها في المقام . وأما
طرح الخرز وشبهه ، فأولى بعدم الدليل ، فعدم الالحاق أولى ، وإن كان هو أحوط .
واحترز بالقيد عما لو ابتلعه عمدا ، فإنه يوجب الافساد قطعا - بناء على
الافساد بمطلق الأكل وإن كان غير معتاد - .
وصول الدواء إلى الجوف
" و " كذا الكلام " في إلحاق وصول الدواء إلى الجوف من الإحليل بالحقنة
بالمائع ( 4 ) " .
فإن الأقوى عدم الالحاق للأصل ، مضافا إلى رواية محمد بن مسلم ( 5 )
الحاصرة للمضرات ( 6 ) فيما ليس ( هذا ) ( 7 ) منها .
خلافا للمحكي عن الشيخ في المبسوط ( 8 ) والمصنف في المختلف ( 9 )
هامش
( 1 ) في القواعد : بالمتبرد .
( 2 ) في صفحة 149 .
( 3 ) انظر صفحة 151 .
( 4 ) في القواعد 1 : 64 هنا زيادة نظر .
( 5 ) المتقدمة في صفحة 22 ، وانظر الهامش 6 هناك .
( 6 ) في " ف " : للمفطرات .
( 7 ) الزيادة اقتضاها السياق .
( 8 ) المبسوط 1 : 273 .
( 9 ) المختلف : 221 .