اگر حاكمى حكم كرد بر همه واجب است از او متابعت كنند و كسى حق رد او را ندارد ، و هر كس او را رد كند ما را رد نموده و هر كس ما را رد نمايد خدا را رد كرده و او هم در حد شرك به خدا است .
بهعلاوه اگر مزاحمت بعد از تصدّى جايز باشد ، اختلال نظام لازم مىآيد .
و اضافه مىشود بر اينها آنكه دليلى كه دلالت بر جعل منصب حكومت بر مجتهد مىكند ، بيشتر از اينكه حق تشكيل حكومت دارد در فرض آنكه كسى تشكيل نداده است دلالت ندارد ، بنابراين در صورت تشكيل حكومت شرعى موضوعى بر تشكيل حكومت نمىماند و اين حاكم مانند ساير آحاد ملت راهى جز متابعت از رئيس و حاكم بر امت ندارد .
نظام حكومت در اسلام (فارسى) — صفحة 143
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٤٣