دفاع مىكند - حفظ كرد « 1 » .
بنابراين ، احكام اسلام از جهاد ، مذاكرات آتش بس ، عقد قرارداد ، عهود ، اجراى حدود و قصاص ، قبول جزيه و مانند آن را تنها در صورتى مىتوان حفظ كرد كه حكومت به دست فقيه يا كسى باشد كه فقيه او را براى اينكار منصوب مىكند ؛ و اين كه فقيه دژ محكمى براى اسلام باشد تنها در صورتى است كه او حاكم مطلق مجرى حكم باشد .
ه - ) خبر سكونى از امام صادق ( ع ) از رسول خدا ( ص ) : « الفُقَهاءُ أُمَناءُ الرّسُلِ ما لَمْ يَدْخُلوُا فى الدّنيا . قِيلَ يا رَسول اللَّه وَ ما دُخولهُم فِى الدّنيا ؟ قالَ : اتّباعُ السّلْطَانِ . فَاذا فَعَلوُا ذلِكَ ، فَاحذَرُوهُمْ عَلى ديِنِكُمْ » « 2 » ؛
« دانشمندان فقيه و مجتهد تا هنگامى كه وارد دنيا نشدهاند ، امين پيغمبران خدا هستند . عرض شد : معناى ورودشان در دنيا چيست ؟ فرمود : پيروى از سلطان . پس ، چون چنين كنند ، نسبت به دينتان از ايشان بر حذر باشيد » .
هامش
( 1 ) . به همين دليل عقيده داريم استعمار اروپا از ابتدا فهميد كه تا زمانى كه مسلمانان از قرآن پيروى كرده و احكام و قوانين آن را اجرا مىكنند و از ارشادها و تعاليم آن استفاده مىنمايند ، استعمارش به نتيجه نمىرسد ؛ بريطانيا به صراحت به اين مطلب اشاره كرده است . اين دولت استعمارى از آن زمان روش ديگرى پيش گرفت و از طرق مختلف و ابزارهاى متفاوت براى تضعيف اسلام تلاش كرد ؛ از جمله : دستآويزهاى او نغمه جدايى دين از سياست بود كه تبديل به خطرناكترين شبهات و مفاهيم نادرستى شد كه موجب پيدايش وضعيت كنونى اسلام و مسلمانان در جهان اسلام شد .
( 2 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 46 ، ح 5 .