نظريّة دارون ، فإنّ ذلك خلاف الدليل القطعي القائم في محلّه .
وأمّا المسخ فموجود في الروايات ، وفي القرآن الكريم ، كما في قوله تعالى شأنه :
فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ « 1 » .
691 - لقد كنت في مناقشة مع بعض الإخوة المسيحيّين حول نهج البلاغة وسيرة الإمام عليّ عليه السلام
، فكانت أغلب أسئلتهم تدور حول القتل في الإسلام وأنّه كيف يمكن أن يقتل الأنبياء عليهم السلام ؟ وهل هذه طريقة مناسبة للدعوة إلى اللَّه تعالى وسواء في الحروب أو غيرها كما حدث في قتل عصماء بنت مروان ، أو الوليد بن عقبة في موقعة بدر وهو جريح ملقىً على الأرض أو امّ قرفة ؟ والإجابة بالنسبة لي واضحة كالشمس ، ولكن كيف يمكن إفهام المسيحيّين بأنّ اللَّه يأمر بقتل الإنسان إذا توفّرت شروط معيّنة ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : المسيحي تارة ينكر أن القتل بأمر اللَّه سبحانه ، وإقناعه في هذه الحالة لا يتمّ إلّابعد إقناعه بالنبوّة والرسالة لمحمّد صلى الله عليه وآله ، وأنّه صلى الله عليه وآله كلّما يفعل فإنّما هو بأمر ربّه سبحانه ، ولا يفعل ولا يقول شيئاً إلّابأمره تعالى ، وأخرى لا ينكر إمكان أن يكون القتل بأمر اللَّه تعالى ، فيقال له : ماذا كنت تقول لو حصل ذلك على يد عيسى عليه السلام بأمر ربّه ، أكنت تؤمن وتسلّم ؟ أو كنت تنكر وتخطّئ نبيّك وربّك ؟ فإن قال الأوّل ، فمحمّد رسول كعيسى ، وإن قال الثاني فهو إذن ليس مؤمناً حتّى برسالة المسيح فلا هو مسلم ولا مسيحي ولا يعرف للدين معنى .
692 - أحد أصدقائي يقول : إنّ الحجاب ظاهرة قد فُرضت على العراقيّات عند الغزو الإسلامي العربي له مع أنّه لا يوجد نصّ إلهي أو قرآني يدلّ على فرض
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 65 . .