53 - هل كان للجنّ رسل يختصّون بهم ؟
* باسمه جلت أسماؤه : لم يثبت ذلك ، بل الثابت خلافه سيّما بالنسبة لشريعتنا ، فالنبيّ ( صلى الله عليه وآله ) هو نبيّ الجنّ والإنس بنصّ القرآن الكريم .
54 - لماذا جميع الرسل أو الأنبياء من الرجال ، ولا وجود للنساء بينهم ،
رغم أنّ أفضل النساء في أهلهم أو في زمنهم كمريم وآسية والسيّدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ؟ فهل يوجد نقصٌ في النساء ؟
باسمه جلت أسماؤه : خالق الجميع - ذكوراً وإناثاً - هو العدل الذيلايجور ، فإرساله الرجال دون النساء مظهر من مظاهر عدله وهو مقتضى الحكمة لا محالة ، وأمّا ما يحتمل من وجه الحكمة : فلعلّه من جهة أنّ طبيعة البشر قائمة على ثقة المرأة بالرجل بالطبع دون العكس في الغالب ، وبما أنّ الرسول يجب أن يكون محلّ ثقة الجميع من الرجال والنساء ؛ لذا لزم أن يكون ذكراً .
55 - لماذا لاتنفكّ النبوّة عن البشريةّ ؟
باسمه جلت أسماؤه : غير البشر إمّا الجنّ وإمّا الملائكة ، وأحسن التقديرين أن يكون مَلكاً ، واختلاف سنخه وسنخ حياته يحول بين الرسول الذي هو الملك والمرسل إليهم ، فلا يتأتّى له تأدية رسالته ، وهذا ما يشير إليه قوله تعالى : وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الْامْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ * وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَا يَلْبِسُونَ « 1 » والتدبّر في الآية فيه الإجابة الشافية .
56 - هل جميع الأنبياء من اولي العزم وصلوا لمقام الإمامة الإل - هيّة ؟
باسمه جلت أسماؤه : نعم كلّهم كانوا أئمّة كما كانوا أنبياء أيضاً .
هامش
( 1 ) الأنعام 6 : 8 و 9 . .