فما هو تعليقكم على هذا الكلام ؟
باسمه جلت أسماوه من خلال الأجوبة التي ذكرناها سابقاً اتّضح أنّ الكلام المذكور في السؤال أجنبيٌ عن معنى الحديث .
582 - قال بعضهم حول حديث « إن فاطمة صدّيقة شهيدة »
أنّه إن أردنا بالشهيدة معناه الفقهي فإنّه واضح البطلان ؛ لأنّ الشهيد بالأحكام المذكورة في الفقه لايثبتإلّا لمن قُتل في المعركة ، وإن أردنا بالشهيدة معناه التنزيلي ، فإنّ هذا المعنى تشترك فيه الحائض والنفساء ، وبالتالي فلا عظمة للزهراءعليها السلام على مَن ذكرنا من أصناف النساء ، وعليه فيتعيّن أن يكون المقصود بالشهيدة المرتبة العالية التي تكون فيها سيّدتنا فاطمةعليها السلام في مصاف الأنبياء والصدّيقين والشهداء الذين يشهدون على الناس ، وهذا معناه أنّه لا يمكن الاستدلال بالحديث المذكور لإثبات مظلومية الصدّيقة الزهراءعليها السلام ، فما هو رأيكم ؟
باسمه جلت أسماوه الشهيد هو مَن قتل في سبيل الدفاع عن الحقّ بالسيف أو الضرب أو بغير ذلك ، وإنّما يختصّ حكم من الأحكام الفقهيّة - وهو عدم التغسيل - بمَن مات في المعركة ، وهل يتوهّم أحد أنّ أمير المؤمنينعليه السلام ليس شهيداً لأنّه لم يُقتل في المعركة ؟ !
وأمّا استناد موتها صلوات الله عليهاللضرب فقد استفاضت النصوص به ، فلاحظ ما في كامل الزيارات « 1 » : في خبر حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادقعليه السلامعمّا قيل لرسول اللهصلى
الله عليه وآله ليلة أسري به ، حيث جاء فيه : « وأمّا ابنتك فتظلم ، وتضرب وهي حامل ، وتطرح ما في بطنها من الضرب ، وتموت من ذلك الضرب » ، ونحوه غيره .
583 - قول الزهراءعليها السلام لأمير المؤمنينعليه السلام : « اشْتَمَلْتَ شِمْلَةَ الْجَنينِ »
هل صحّ صدوره عنها ؟ وكيف توجّهونه ؟
هامش
( 1 ) كامل الزيارات : 333 . .