الإمام الحسين ( عليه السلام ) النساء معه عند ذهابه إلى كربلاء ؟
باسمه جلت أسماؤه : لم يكن خروج الإمام الحسين ( عليه السلام ) إلى كربلاء بعنوان الجهاد ، حتّى يقال : لِم أخذ النساء معه ، مع أنّهن لاجهاد عليهنّ ؟ ، وإنّما حُوصرَ في أرض كربلاء وفُرضَ عليه حينها الدفاع عن نفسه ، فكان جهاده جهاداً دفاعيّاً ، ومع ذلك قد منع النساء عن المشاركة فيه .
297 - هناك مَن يقول : لم يثبت بطريق صحيح خروج نساء الحسين ( عليه السلام ) حواسراً ، فما مدى صحّة قوله ؟
باسمه جلت أسماؤه : القول المذكور صحيح لا إشكال فيه ، فإنّ نساء أهل بيت النبوّة والإمامة أجلّ من أن يخرجن حواسر مكشفات بمرأى الناظر الأجنبي ، ولكن هذا لا يعني بطلان ما جاء في زيارة الناحية من خروجهن ناشرات الشعور ؛ لإمكان حمله على النشر من وراء الثياب ، تعبيراً عن شدّة الحزن والمصاب .
298 - هل يوجد فرق بين أصحاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) وبين أنصاره ؟
باسمه جلت أسماؤه : الأنصار هم الذين يعينون على العدوّ ، بينما الأصحاب هم الملازمون للشخص ، سواء أعانوه على العدوّ أم لا ، وبعبارة أخرى : إنّ النسبة بين العنوانين هي نسبة العموم والخصوص من وجه ، فإنّ الناصر يوفّق للنصرة ودفع العدوّ ولكنّه قد لايوفّق للصحبة والملازمة ، كالنصراني الذي أسلم على يد الحسين ( عليه السلام ) وقاتل بين يديه ، والصاحب قد يوفّق للملازمة حيناً من الزمان ولكنّه لايوفق للنصرة ، كمحمّد بن الحنفيّة ( رضوان الله عليه ) ، وقد يوفّق شخص للنصرة والصحبة معاً كحبيب بن المظاهر ( رضوان الله عليه ) .