وجوب الحجّ بكلّ نذرٍ يضادّ متعلّقه للإتيان بمناسك الحجّ في ظرفها ، مع أنّ ذلك يقطع ببطلانه ) انتهى .
* * *
بحث حول المتزاحمين المشروط كلّ منهما بالقدرة
يقع البحث فيما إذا فرضنا ثبوت البدل لأحد الواجبين المتزاحمين ، المشروط كلّ منهما بالقدرة شرعاً ، غير الممتاز أحدهما عن الآخر ، ولم يكن أحدهما سابقاً الآخر زماناً ، بل كانا متّحدين من حيث الزمان ، والسؤال عن أنّه هل يقدّم الأهمّ كما اختاره الأستاذ « 1 » ، أم لا يكون هناك مورد للترجيح بالأهمّية كما ذهب إليه المحقّق النائيني رحمه الله « 2 » ؟ وجهان :
استدلّ للثاني : بأنّ الترجيح بالأهمّية إنّما يكون فيما إذا كان كلّ من الواجبين واجداً للملاك التامّ فعلًا ، كما سيمرّ عليك ، وفي مثل المقام بما أنّ كلّاً من التكليفين مشروط بالقدرة شرعاً ، والمفروض أنّه لا قدرة للمكلّف على امتثال كلا الخطابين ، فلا محالة يكون أحد الخطابين واجداً للملاك دون الآخر ، والأهمّية على تقدير وجود الملاك في طرفٍ ، لا تكون كاشفة عن وجود الملاك في ذلك الطرف دون الطرف الآخر ، فلعلّ الملاك عند المزاحمة فيه ، لا في الطرف الذي لو فرض تحقّق الملاك فيه لكان أهمّ من غيره .
وبعبارة أخرى : بما أنّ كلّاً من الخطابين مشروط بالقدرة شرعاً ، ولها دخل فيه وفي ملاكه ، يمكن أن يكون كلّ منهما رافعاً للملاك في الطرف الآخر ، من دون
هامش
( 1 ) المصدر السابق .
( 2 ) أجود التقريرات : ج 2 / 37 - 38 .