اين كه مىفرمايد : « خلق منها » يا « جعل منها » يا « من أنفسكم » به چه معناست و لفظ « مِن » چه بار معنايى در بر دارد ؟ آيا به اين معناست كه زن از بدن يا گِل مرد آفريده شده است ؟ در حديث شريف پيامبر اكرم ( ص ) كه فرمودهاند : « حسين منّى و أنا من حسين » « 1 » برخى مىگويند به خاطر اين بوده كه حضرت ابا عبد الله ( ع ) هنگامى كه كودك بودند ، پيامبر ( ص ) انگشتشان را در دهان ايشان مىگذاشتند و امام حسين ( ع ) كه مىمكيدند از آن شير جارى مىشد و لذا فرمودهاند كه حسين از من است ! غافل از اين كه اگر اين حرف را قبول كنيم « أنا من حسين » را چگونه توجيه خواهيم كرد ؟ !
به نظر مىرسد « مِن » در اين آيات و اين روايت به معناى يگانگى و وحدت است . در فارسى هم اگر گفته شود شما از من هستيد به اين معنا نيست كه من وقتى آفريده شدم شما از بدن من بودهايد . « مِن » وحدت و يگانگى را مىرساند . اين كه خداوند مىفرمايد خدا زنهاى شما را از شما خلق كرد يا از شما قرار داد ، بيانگر وحدت نوعى يا وحدت محبت و مودت يا وحدت زندگى است و لازم نيست كه حوّا جزء بدن آدم باشد ، يا زنان جزئى از بدن مردان باشند . در گذشته اين معنا كه يك زن از يك مرد آفريده شود يا يك مرد از يك زن آفريده شود مورد انكار قرار مىگرفت ، لذا وقتى حضرت عيسى ( ع ) از حضرت مريم عليها سلام آفريده شد ، موجب تعجب بنىاسرائيل شد و مريم عليها سلام را
هامش
( 1 ) . مجلسى ، بحار الانوار ، ج 43 ، ص 296 .