أمر بالتأمّل فيه .
الأمر الرابع : صرّح في القواعد « 1 » والروضة « 2 » بأنّ المراد بالسنين في تحديد البلوغ السنين القمريّة المتعلّقة بالشهور والأهلّة ، واحتجّ في المسالك بقوله :
« لأنّ ذلك هو المعهود في شرعنا » « 3 » .
وفي مجمع الفائدة : « لأنّها المتعارف في هذا الزمان ، وهي المتبادرة » « 4 » .
وفي مهذّب الأحكام : « لأنّ المنساق من الأدلّة الهلاليّة » « 5 » .
ويدلّ عليه أيضاً قوله تعالى : « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتبِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّموَ تِ وَالأْرْضَ » « 6 » .
أي عدد شهور السنة في حكم اللَّه وتقديره اثنا عشر شهراً ، وإنّما تعبّد اللَّه المسلمين أن يجعلوا سنيّهم على اثنى عشر شهراً ليوافق ذلك عدد الأهلّة ومنازل القمر ، كما في مجمع البيان « 7 » .
وقوله تعالى : « هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السّنِينَ وَالْحِسَابَ » « 8 » .
وقوله تعالى : « يَسَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَ قِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجّ » « 9 » ؛
هامش
( 1 ) قواعد الأحكام 2 : 134 .
( 2 ) الروضة البهيّة 2 : 144 .
( 3 ) مسالك الأفهام 4 : 144 .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان 9 : 191 .
( 5 ) مهذّب الأحكام 21 : 125 .
( 6 ) سورة التوبة 9 : 36 .
( 7 ) مجمع البيان 5 : 46 .
( 8 ) سورة يونس 10 : 5 .
( 9 ) سورة البقرة 2 : 189 .