شرح
متعمّداً فليس بمؤمن باللَّه ولا بي » « 1 » .
2 - وفي معتبرة ابن أبي عمير عن كرّام قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّي جعلت على نفسي أن أصوم حتّى يقوم القائم ؛ فقال : « صم ، ولا تصم في السفر ولا العيدين ولا أيّام التشريق ولا اليوم الذي تشكّ فيه من شهر رمضان » « 2 » .
3 - وفي رواية الفقيه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « إنّه نهى عن صيام ستّة أيّام : يوم الفطر ويوم الشكّ ويوم النحر وأيّام التشريق » « 3 » .
4 - وفي معتبرة ابن أبي عمير عن جعفر الأزدي عن قتيبة الأعشى قال :
قال أبو عبداللَّه عليه السلام : « نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن صوم ستّة أيّام : العيدين وأيّام التشريق واليوم الذي تشكّ فيه من شهر رمضان » « 4 » .
5 - وممّا يؤكّد عدم مطلوبية الاحتياط في يوم الشكّ من شعبان على الإطلاق تصريح بعض النصوص بعدم مطلوبيّة الصوم بعنوان شهر رمضان ، الشامل لفرض فعله رجاءً ؛ كما أفتى به الفقهاء أيضاً :
ففي معتبرة سماعة قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : رجل صام يوماً ولا يدري أمن شهر رمضان هو أم من غيره ، فجاء قوم فشهدوا أنّه كان من شهر رمضان ، فقال بعض الناس عندنا : لا يعتدّ به ؟ فقال : « بلى » فقلت : إنّهم
هامش
( 1 ) الوسائل 7 : 215 ، الباب 16 من أحكام شهر رمضان ، الحديث 1 . عن التهذيب 4 : 161 ، الحديث 454 - 26 .
( 2 ) المصدر السابق : الباب 11 ، الحديث 1 .
( 3 ) الوسائل 7 : 383 ، الباب 1 من الصوم المحرم والمكروه ، الحديث 4 .
( 4 ) المصدر السابق : الحديث 7 .