تنبيه هشتم : عدم شمول قاعده نسبت به احكام غيرالزامى
تنبيه هشتم عدم شمول قاعده نسبت به احكام غيرالزامى
آيا قاعده لاحرج همانطور كه نسبت به ادلّه تكاليف الزامى حكومت دارد ، نسبت به تكاليف استحبابى يا كراهتى نيز چنين است ؟ به عبارت ديگر ، چنانچه انجام يك فعل مستحبّى مستلزم حرج باشد ، آيا شارع ديگر استحبابى براى آن قائل نيست ؟
از يك سو اطلاق لاحرج اقتضاى شمول دارد ؛ چه آن كه كلمات « جعل » و « فى الدين » موجود در آيهء شريفه « مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدّينِ مِنْ حَرَجٍ » عام است و شامل مستحبّات نيز مىشود ؛ بنابراين ، اگر يك فعل مستحبّى مقارن يا مستلزم حرج باشد ، نمىتوان گفت شارع مقدّس به عنوان دين براى آن فعل ، استحباب قائل باشد .
امّا از سوى ديگر ، ملاحظه مىكنيم ، فقها « 1 » فتوا دادهاند كه عبادات شاقّ مستحبّه صحيح است و اگر كسى تمام ايّام سال بجز عيدين را روزه بگيرد ، صحيح است ؛ هرچند كه اين روزه براى او حرجى باشد . همچنين با توجّه به اين كه قاعدهء لاحرج از باب لطف و امتنان است ، اقتضا دارد كه اين قاعده فقط در الزاميّات جريان پيدا كند .
هامش
( 1 ) . به عنوان نمونه ، ر . ك : آقا رضا همدانى ، مصباح الفقيه ، ج 6 ، ص 150 ؛ السيّد محمّدكاظم الطباطبائى ، العروة الوثقى ، ج 2 ، ص 171 ؛ محمّدحسن الآشتيانى ، الرسائل التسع ، ص 242 .