بنابراين ، مىتوان گفت : اين قاعده در غير الزاميّات نيز جريان دارد ؛ و اينكه فقها در مستحبّات اگر هم حرجى باشد ، فتوى به صحّت دادهاند ، دليل بر عدم جريان قاعده نيست ؛ - چرا كه در چنين مواردى با توجّه به ترغيبهاى فراوان ، دليل و قرينه وجود دارد كه با وجود حرج نيز استحباب به قوّت خود باقى است و در هر موردى كه قرينه باشد - مانند : عبادات - بايد همين مطلب را ملتزم شد ؛ امّا در مودى كه قرينه وجود ندارد ، بايد طبق قاعده لاحرج ، استحباب را مرتفع بدانيم .
قاعده لا حرج تقريرات دروس شيخ محمد جواد فاضل لنكرانى — صفحة 170
مساهمون: سيد جواد حسينى خواه
ص١٧٠