الشاهد في هذه الرواية أن الإمام الثامن ( ع ) فيها جعل اليتم تمام الملاك في اليتيم ، وإن كان الغنى مشترطاً حقيقة في هذا الأمر ينبغي على الإمام أن يذكره ، في حين إن الإمام جعل اليتم ملاكاً وحيداً للاستحقاق وهذا الأمر موافق لظاهر الآية الكريمة .
على أي حال ، وإن كان مشهور الفقهاء القول اعتبار الفقر في باب اليتيم ، ولكن يستفاد من هذه الآية الشريفة خلاف ذلك .
والحال ينبغي علينا في البحث الفقهي أن ننظر هل يوجد إجماع أو شهرة مسلّمة في هذا المقام أو لا ؟
بحوث في آيات أحكام (الخمس) — صفحة 135
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٣٥