تخصيص عمومات كتاب با خبر واحد
ترديدى نيست كه عموم قرآن را مىتوان به وسيلهء خاصّ قرآنى و خبر متواتر و خبر واحد محفوف به قرينهء قطعيّه تخصيص زد . بحث در اين است كه « آيا خبر واحد - كه به عنوان دليل معتبر ظنّى مطرح است - مىتواند عمومات قرآن را تخصيص بزند ؟ » . « 1 » اين بحث در فقه ثمرات زيادى دارد . در اينجا سه نظريه وجود دارد : 1 - جمع زيادى « 2 » معتقدند كه تخصيص كتاب با خبر واحد جايز است . 2 - بعضى « 3 » عقيده دارند تخصيص كتاب با خبر واحد جايز نيست . 3 - بعضى « 4 » نيز در اين مسئله توقف كردهاند .
هامش
( 1 ) - عين اين بحث در مباحث مطلق و مقيّد نيز جريان دارد كه « آيا خبر واحد مىتواند مطلقات قرآنى را تقييد بزند ؟ » .
( 2 ) - قال في المعالم ( ص 140 ) : أمّا تخصيصه بالخبر الواحد - على تقدير العمل به - فالأقرب جوازه مطلقاً و به قال العلّامة و جمع من العامّة .
( 3 ) - قال في المعالم ( ص 140 ) : و حكى المحقق رحمه الله عن الشيخ و جماعة منهم إنكاره مطلقاً و هو مذهب السيّد رحمه الله .
( 4 ) - قال في المعالم ( ص 141 ) : و توقف بعض و إليه يميل المحقّق .