شرح
ورواية أبي بصير المضمرة قال : لا بدّ من أن يقول فيه هذه الشروط : أتزوّجكِ متعة كذا وكذا يوماً بكذا وكذا درهماً ، نكاحاً غير سفاح على كتاب اللَّه وسنّة نبيّه وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك ، وعلى أن تعتدّي خمسة وأربعين يوماً . وقال بعضهم : حيضة « 1 » . وعطف العدّة على عدم الإرث يشعر بل يدلّ على أنّ عدم التوارث لا يحتاج إلى الشرط ؛ لأنّ ثبوت العدّة لا يفتقر إليه ، كما لا يخفى .
ورواية ثعلبة قال : تقول : أتزوّجك متعة على كتاب اللَّه وسنّة نبيّه نكاحاً غير سفاح ، وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك كذا وكذا يوماً بكذا وكذا درهماً ، وعلى أنّ عليك العدّة « 2 » .
ورواية هشام بن سالم قال : قلت : كيف يتزوّج المتعة ؟ قال : يقول : أتزوّجك كذا وكذا يوماً بكذا وكذا درهماً ، فإذا مضت تلك الأيّام كان طلاقها في شرطها ولا عدّة لها عليك « 3 » .
ورواية الأحول قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قلت : ما أدنى ما يتزوّج الرجل به المتعة ؟ قال : كفّ ( كفّين خل ) من برّ يقول لها : زوّجيني نفسك متعة على كتاب اللَّه وسنّة نبيّه نكاحاً غير سفاح على أن لا أرثك ولا ترثيني ، ولا أطلب ولدك إلى أجل مسمّى ، فإن بدا لي زدتك وزدتني « 4 » .
ورواية عمر بن حنظلة قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن شروط المتعة ؟ فقال :
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 455 ح 2 ، التهذيب : 7 / 263 ح 1138 ، الوسائل : 21 / 44 ، أبواب المتعة ب 18 ح 4 .
( 2 ) الكافي : 5 / 455 ح 4 ، التهذيب : 7 / 263 ح 1137 ، الوسائل : 21 / 43 ، أبواب المتعة ب 18 ح 2 .
( 3 ) الكافي : 5 / 455 ح 5 ، الوسائل : 21 / 44 ، أبواب المتعة ب 18 ح 3 .
( 4 ) التهذيب : 7 / 263 ح 1136 ، الفقيه : 3 / 294 ح 1398 ، المقنع : 339 ، الوسائل : 21 / 44 ، أبواب المتعة ب 18 ح 5 .