ناكرده گنه در اين جهان كيست بگو * آنكس كه گنه نكرده و زيست بگو
من بد كنم و تو بد مكافات دهى * پس فرق ميان من و تو چيست بگو
اگر گفتند اينحرفها را از كجا ياد گرفتى بگو :
بلبل از فيض گل آموخت سخن ورنه نبود * اينهمه قول و غزل تعبيه در منقارش
اگر گفتند چه ميخواهى بگو :
جز تو ما را هواى ديگر نيست * جز لقاى تو هيچ در سر نيست
نكته 62
هذا الانسان الشريف كلما نزل الى عالم لم يغفل عما فوقه اجمالا ، بحيث لو التفت ادرك لكون العالى باطن السافل و لا عوق ، و كلما ارتقى الى عالم عال لم يغفل عن السافل لكون السافل موجودا فى العالى بنحو اشرف و انور ( منامات استاد علامه طباطبائى ص 92 ) .
نكته 63
نسبة القوى الى النفس كنسبة الملائكة الى الرب ( فصل 11 باب سوم نفس اسفار ص 34 ) .
نكته 64
لو لا الصورة الانسانيه لما كانت افاضات عقليه ، و لا استفادات نفسيه ، و لا سياسات شرعية فافهم .
نكته 65
معرفة النفس مفتاح خزائن الملكوت ( ص 166 ج 3 من الاسفار ) .
نكته 66
النفس و البدن يتعاكسان ايجابا و اعدادا .
نكته 67
در بسيارى از كتب عقليه قوى و اعضاى انسانرا آلات نفس مىنامند ولى حق اين است كه چون بدن مرتبه نازله نفس است اطلاق آلات بر آن نادرست است تفصيل آن را عليحده نگاشتهام .
نكته 68
شيخ رئيس و صدر المتالهين هر دو قائل بمعاد جسمانىاند