فى هذا الحمل الا سراج واحد و لا انوار الا نور فارد و لا يعلم هذا الا البصير الناقد فكما يا بى النظام الهين كذلك يا بى سراجين .
انتهى و از بيانش افراد سراج در جمله امير ( ع ) معلوم مىشود .
نكته 42
تعليم و الهام و ايحاء در طول يكديگرند ، مرحوم حاجى در فريده رابعه حكمت منظومه در فعل عقل فعال فرمايد : و هو باذن الله تعالى يوحى الى الانبياء صلوات الله عليهم ، و يلهم الا - ولياء سلام الله عليهم ، و يعلم العلماء .
نكته 43
باطن تو در اين نشأه ، عين ظاهر تو در آن نشأه است كه يوم تبلى السرائر ، در تعبير به يوم هم دقت شود كه يوم هنگام ظهور اشياء است و يوم اينجا خود ظل يوم آنجا است .
ما تراه بهذه النشأة * فهو ظل داره الاخرى
نكته 44
از دنيا چشم پوشيدن اگرچه هنر است ، ولى از دنيا و آخرت هر دو چشم پوشيدن خيلى هنر است در جامع صغير سيوطى از مسند فردوس ديلمى از ابن عباس از رسول الله ( ص ) روايت شده است كه :
الدنيا حرام على أهل الاخرة ، و الاخرة حرام على اهل الدنيا ، و الدنيا و الاخرة حرام على أهل الله .
در اينمعنى به فارسى چه نيكو گفته شده است :
دنيا و آخرت به نگاهى فروختيم * سودا چنان خوش است كه يك جا كند كسى
و ديگرى گفته است :
دو عالم را به يك بار از دل تنگ * برون كرديم تا جاى تو باشد
نكته 45
احاديث معراجيه ، سفرنامه معراج رسول ( ص ) و شرح احوال و اطوار انسان است فتبصر .
نكته 46
افادهها ابن تركه فى شرح تمهيد القواعد ردا على اهل النظر من المنسوبين الى الحكمة بقوله : انهم لما رأوا أن لسائر