جدول سنين حقيقيه شمسيه مرصوده خود تفاوت ايام ما بين عيسوى و هجرى برآورد همين مقدار برآمد و برين تقدير بعد مرور هر يك صد و بست و هشت سال در استخراج تاريخ هجرى از عيسوى و بالعكس تفاوت يكروز تامه رو خواهدداد چنان كه بر محاسب فاره پوشيده نيست . انتهى ما اردنا من نقل كلامه .
نسخهاى از زيج بهادرى كه محشى به حواشى و تعليقات و افادات جناب سردار حيدر قلى كابلى به دستخط مبارك وى - قدس سره الشريف - در تملك راقم است ، آن حضرت در اين مقام بر صاحب زيج ياد شده اعتراض دارد كه مىفرمايد :
مخفى نماند كه ما بين تاريخ اسكندرانى رومى و تاريخ عيسوى يكصد و سيزده هزار و ششصد و هشتاد و پنج روز است يعنى سه صد و يازده سال تامه و نود و دو روز پس اول تاريخ عيسوى مطابق است با اول كانون الاخر سنه سه صد و دوازده ناقصه روميه 312 و آن روز شنبه بود چنانچه شيخ محمد بن ابى الفتح مصرى در زيج خود به آن تصريح فرموده و آنچه در متن است ( يعنى در عبارت فوق زيج بهادرى ) سهو و اشتباه است .
مرحوم سردار پس از عبارت مذكور مرقوم فرمود :
تنبيه : آنچه صاحب زيج محمد شاهى بيان نموده كه مرفوع ما بين عيسوى و هجرى ا ح ح لب در كمال دقت و صحت است و آنچه مؤلف مرحوم ( يعنى جناب غلامحسين جونفورى مؤلف زيج بهادرى ) ذكر فرموده محض اشتباه است و ما بين تاريخين دو صد و بست و هفت هزار و دوازده روز است زيرا كه مبدأ تاريخ هجرى روز شانزدهم جولائى سنه 622 ششصد و بيست و دوى ناقصه عيسويه است و :
هزار و يك نكته (فارسى) — صفحة 384
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٣٨٤