خواجه حافظ گويد :
پاكبين از نظر پاك به مقصود رسيد * احول از چشم دوبين در طمع خام افتاد
ص 65 ، س 3 قوله :
« با وجودش ازل پرير آمد * پگه آمد وليك دير آمد » .
پگه بفتح اول مخفف پگاه ، به معنى صبح زود است .
ص 65 ، س 8 قوله :
« با مكانآفرين مكان چه كند * آسمان گر بر آسمان چه كند » .
در احتجاج طبرسى آمده است كه دانشمندى يهودى از ابوبكر پرسيد : « فخبرنى عن الله اين هو أفي السماء هو أم في الارض » تا اين كه امام على ( عليه السلام ) در جوابش فرمود :
عزّ و جل ، أيّن الأين فلا أين له ، و جلّ أن يحويه مكان و هو في كل مكان به غير مماسّة و لا مجاورة يحيط علما بها و لايخلو شيء من تدبيره تعالى . . .
ص 66 ، س 13 قوله :
« باطل است آنچه ديده آرايد * حق در اوهام آب و گل نايد » .
حكيم فردوسى نيز نيكو سروده است :
به بينندگان آفريننده را * نبينى مرنجان دو بيننده را
جناب شيخ بهائى در شرح حديث دوم اربعين از امام ابو جعفر محمد باقر ( عليه السلام ) نقل كرده است كه :
كل ما ميزتموه بأوهامكم في ادق معانيه مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم ، و لعلّ النمل الصغار تتوهم أن للّه تعالى زبانيتين فانّ ذلك كمالها ، و تتوهم أن عدمهما نقصان لمن لايتصف بهما ، و هكذا حال العقلاء في ما يصفون الله تعالى به .
ص 66 ، س 18 قوله :
« بار توحيد هر كسى نكشد * طعم توحيد هر خسى نچشد »
در اين معنى ، جناب شيخ اجل ابن سينا در آخرين فصل نمط نهم اشارات