متوسطا بين الظلام و الضياء و هو اللون اللازورديّ ، كما إذا نظرنا من وراء جسم مشفّ أحمر مثلا إلى جسم أخضر فإنه يظهر لنا لون مركّب من الحمرة و الخضرة .
( 35 ) ز قطره مهرئى آرد بحار رحمت قدرت * ز جمرى گوى سازد وز دخانى پهنه ميدان
مصراع اول اشارت به پيدايش لؤلؤ صدف از باران ماه نيسان است كه آفتاب در برج شرف است . نكته 853 كتاب هزار و يك نكته در اين موضوع است كه نقل آن مناسب مىنمايد :
كتاب قرب الإسناد : « ابو البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن امير المؤمنين على - عليه السلام - في قوله تعالى :
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ
قال : « من ماء السماء و ماء البحر ، فاذا أمطرت السماء فتحت الأصداف أفواهها فيقع فيها من ماء المطر فتخلق اللؤلؤة الصغيرة من القطرة الصغيرة ، و اللؤلؤ الكبيرة من القطرة الكبيرة » . « 1 »
شيخ اجل سعدى چه نيكو گفته است :
ز ابر افكَنَد قطرهاى سوى يم * ز صلب آوَرَد نطفهاى در شكم
از آن قطره لؤلؤ لالا كند * وزين صورتى سر و بالا كند
دهد نطفه را صورتى چون پرى * كه كرده است بر آب صورتگرى
ز جمرى گوى سازد ، جمره خدرك آتش را گويند ، مراد ستارگان است .
وزدخانى پهنه ميدان ، اشارت است به كريمه
ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَ هِيَ دُخانٌ
« 2 » و در نسخهاى چنين آمده است : « ز جمرى گوهرى و وز دخانى پهنه ميدان » .
( 36 ) زند بر هشت جدول مسطرى يك خط خوش قامت * كه سر بر وى نهد آن هشتگانه از بن دندان
اين بيت در صفت امزجه نهگانه است كه يكى مزاج معتدل است كه يك خط خوش قامت است ، و هشت ديگر چهار مفردند كه گرمى و خشكى و سردى و ترى است ، و چهار مركب است كه سرد و خشك ، و گرم و خشك ، و سرد و تر ، و
هامش
( 1 ) - « قرب الإسناد » ص 85 ، چاپ نجف .
( 2 ) - سورهء فصلت ( 41 ) : 12 .