صدر الحق تركه اصفهانى و صائن الدين على بن تركه و عبد الرزاق كاشى ، و كلمات هريك را از كتب و رسائل آنان در اثبات مقصودش شاهد آورده است .
مطلبى به صورت خطابى و استحسانى در تاكيد موضوع مسائل عرفانى
اين مطلبى به صورت خطابى و استحسانى در تاكيد موضوع مسائل اهل تحقيق است . شيخ عربى در باب هفتاد و سوم فتوحات مكيه گويد علم الحروف و الاسماء هو علم الاولياء فيتعلمون ما اودع الله فى الحروف و الاسماء من الخواص العجيبة التى تنفعل عنها الاشياء لهم فى عالم الحقيقة و الخيال الخ .
غرض اينكه مولى عبد الصمد همدانى در بحر المعارف ( ص 374 ) آورده است كه قال على ( ع ) ظهرت الموجودات عن بسم الله الرحمن الرحيم . و همين حديث با زيادتى درد و چوب و يك سنگ است به اين عبارت ظهرت الموجودات عن باء بسم الله و انا النقطة التى تحت الباء ( ص 18 )
الموجودات جمع محلى به الف و لام است كه مفادش اين است هيچ موجودى در جميع عوالم ، از ذره تا بيضاء ، از قطره تا دريا ، از كران تا كران دار هستى نيست مگر اينكه همه و