ماترياليستها ، كه همان مادّيون و حسّيوناند سر به آستانهء طبيعت نهاده و در نقش مانده و از نقاش باز ماندهاند و بجز مادهء محسوس نمىشناسند و جز طبيعت نامعقول نمىدانند . در اين درسها به براهين قطعيه ثابت مىكنيم كه خود ماده هم محسوس بالعرض است نه بالذّات ، يعنى آن كه محسوس است بدوا ماده و طبيعت نيست بلكه معقول و موهوم و محسوس ، و خلاصه همهء مدركات انسان وراى طبيعت است . بلكه ثابت مىشود كه همه لذات و الام چون از سلسله مدركات انسانىاند از امور و حقايق وراى طبيعتاند و خواهى دانست كه تو همان هوشى و باقى هوش پوش . حسّيون غافلاند از اين كه چقدر خودشان را ارزان فروختند و چه سرمايهء گرانبهايى را مفت و رايگان از دست دادهاند . علاوه اين كه اين فرقه بر اثر غوطهور بودن در لجن جهل مركّبشان چه فتنهها و بلاها براى ديگران پيش مىآورند .
چنان كه مىبينيد تا امروز ( پنجشنبه 27 محرم 1399 ه ق - مطابق 7 ديماه 1357 ه ش ) است كه در زاويه اين مسجد براى درس و بحث گرد آمدهايم ، قريب يك سال است كه مردم مسلمان اين مرز و بوم ما ايران به جرم اين كه مىخواهند از زير يوغ ظلم بيگانه و آشنا رهايى يابند و دست يغما و تاراج غرب و غربزدگان را از سر حق مسلم خود قطع كنند ، از همين فرقهء فاقد هر گونه صفات انسانى چگونه به خاك و خون و آب و آتش كشيده مىشوند .
چون محفل ما مدرس دروس انسانى و محل نشر صحف آسمانى است قلم را به تقرير معارف و تحرير حقايق ارجاع دهيم .
درس شصت و نهم
از دروس گذشته نتيجه گرفتيم كه نفس ناطقهء انسانى از قواى جسمانى نيست و در يكى از اعضاى بدنى حلول نكرده است حتى نه در دماغ است و نه در اعصاب كه حس و حركت در اينهاست ، لذا طبيعيّون كه نفس را مادّى مىدانند محل آن را در