هنگامى كه على عليه السلام با شمشير برهنه به سراغ « جريح » رفت و او آثار غضب را در چهرهء حضرت مشاهده نمود ، فرار كرده از درخت نخلى بالا رفت ، و زمانى كه احساس كرد ، ممكن است على عليه السلام به او برسد خود را از بالاى درخت به زير انداخت در اين هنگام پيراهن او بالا رفت و معلوم شد او اصلًا آلت جنسى ندارد .
على عليه السلام به خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمده ، عرض كرد : آيا بايد در انجام دستورات شما قاطعانه پيش روم يا تحقيق كنم ؟
فرمود : بايد تحقيق كنى ، على عليه السلام جريان را عرض كرد ، پيامبر صلى الله عليه و آله شكر خدا را به جاى آورده ، فرمود : شكر خدا را كه بدى و آلودگى را از دامان ما دور كرده است .
در اين هنگام ، آيات فوق نازل شد و اهميت اين موضوع را بازگو كرد . « 1 »
* * * تحقيق و بررسى
با اين كه نخستين شأن نزول - همان گونه كه گفتيم - در بسيارى از منابع اسلامى آمده ولى جاى گفتگو ، چون و چرا و نقاط مبهم در آن وجود دارد از جمله :
1 - از تعبيرات مختلف اين حديث - با تفاوتهائى كه دارد - به خوبى استفاده مىشود : پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تحت تأثير موج شايعه قرار گرفت تا آنجا كه با يارانش در اين زمينه به گفتگو و مشاوره نشست ، و حتى بر خورد خود را با « عايشه » تغيير داد ، و مدتى طولانى از او كنارهگيرى نمود ، و رفتارهاى ديگرى كه همه حاكى از اين است كه : پيامبر صلى الله عليه و آله طبق اين روايت شايعه را تا حدّ زيادى پذيرا شد .
اين موضوع نه تنها با مقام عصمت سازگار نيست ، بلكه يك مسلمان با ايمان و ثابت القدم نيز نبايد اين چنين تحت تأثير شايعات بى دليل قرار گيرد ، و اگر شايعه در فكر او تأثير ناخودآگاهى بگذارد ، در عمل نبايد روش خود را تغيير دهد و تسليم آن گردد ، چه رسد به معصوم كه مقامش روشن است .
هامش
( 1 ) « نور الثقلين » ، ج 3 ، ص 581 ؛ « الميزان » ، ج 15 ، ص 103 ؛ « بحار الانوار » ، ج 22 ، ص 155 ، و ج 76 ، ص 103 ؛ « تفسير صافى » ، ج 3 ، ص 423 .