تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفردات الراغب الإصفهاني مع ملاحظات العاملي ( ط 2 ) — صفحة 723

مساهمون:

ص٧٢٣
لكثرة الشجر . قال : وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ « القيامة : 29 » . والْأَلَفُّ : الذي يتدانى فخذاه من سمنه . والْأَلَفُّ : أيضاً السمين الثقيل البطئ من الناس . ولَفَّ رأسه في ثيابه ، والطائر رأسه تحت جناحه . واللَّفِيفُ من الناس : المجتمعون من قبائل شتى ، وسمى الخليل كل كلمة اعتل منها حرفان أصليان لفيفاً .

لَفَتَ - ألفت

يقال : لَفَتَهُ عن كذا : صرفه عنه . قال تعالى : قالُوا أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا « يونس : 87 » أي تصرفنا . ومنه : الْتَفَتَ فلان إذا عدل عن قِبَله بوجهه . وامرأة لَفُوتٌ تَلْفِتُ من زوجها إلى ولدها من غيره . واللَّفِيتَةُ ما يغلظ من العصيدة .

لَفَحَ - لفحاً

يقال : لَفَحَتْهُ الشمس والسَّموم . قال تعالى : تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ « المؤمنون : 104 » وعنه استعير : لَفَحْتُهُ بالسَّيف .

لَفَظَ - لفظاً

اللَّفْظُ بالكلام مستعار من : لَفْظِ الشئ من الفم . ولَفَظَ الرحى الدقيق . ومنه سُمِّيَ الديك اللَّافِظَةَ ، لطرحه بعض ما يلتقطه للدجاج . قال تعالى : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ « ق : 18 » .

لَفَى - ألفي

أَلْفَيْتُ : وجدت . قال الله : قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا « البقرة : 170 » وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ « يوسف : 25 » .

لَقَبَ - ألقاب

اللَّقَبُ : اسم يسمى به الإنسان سوى اسمه الأول ، ويراعى فيه المعنى بخلاف الأعلام ، ولمراعاة المعنى فيه قال الشاعر : وقَلَّما أبْصَرَتْ عيناك ذا لقبٍ إلّا ومعناهُ إن فتشتَ في لقبِهْ واللَّقَبُ ضربان : ضرب على سبيل التشريف كَأَلْقَابِ السلاطين ، وضرب على سبيل النبز ، وإياه قصد بقوله : وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ « الحجرات : 11 » .

لَقَحَ - ألقحَ - لواقح - لَقْحَة - ملاقيح - لِقَاح

يقال : لَقِحَتِ الناقة تَلْقَحُ لَقْحاً ولَقَاحاً ، وكذلك الشجرة . وأَلْقَحَ الفحل الناقة . والريح السحاب . قال تعالى : وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ « الحجر : 22 » أي ذوات لقاح ، وأَلْقَحَ فلان النخل ولَقَّحَهَا ، واسْتَلْقَحْتُ النخلة . وحرب لَاقِحٌ : تشبيهاً بالناقة اللاقح . وقيل : اللَّقْحَةُ : الناقة التي لها لبن ، وجمعها لِقَاحٌ ولُقَّحٌ . والْمَلَاقِيحُ : النوق التي في بطنها أولادها ويقال ذلك أيضاً للأولاد ، ونُهِيَ عن بيع الملاقيح والمضامين ، فَالْمَلَاقِيحُ هي ما في بطون الأمهات ، والمضامين ما في أصلاب الفحول . واللِّقَاحُ : ماء الفحل . واللَّقَاحُ : الحي الذي لا يدين لأحد من الملوك ، كأنه يريد أن يكون حاملاً لا محمولاً .

لَقَفَ - لقفاً - تلقف

لَقِفْتُ الشئ أَلْقَفُهُ وتَلَقَّفْتُهُ : تناولته بالحذق ، سواء في ذلك تناوله بالفم أو اليد . قال : فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ « الأعراف : 117 » .

. ملاحظات .

قال الخليل « 5 / 164 » : « اللَّقْفُ : تناول شئ يرمى به إليك . ورجل لَقِفٌ ثَقِفٌ : أي سريع الفهم لما يرمى إليه من كلام ، أو رمي باليد » .

لَقَمَ - لقمان

لُقْمَانُ : اسم الحكيم المعروف ، واشتقاقه يجوز أن يكون من : لَقِمْتُ الطعام أَلْقَمُهُ وتَلَقَّمْتُهُ ، ورجل تَلْقَامٌ : كثير اللُّقَمِ . واللَّقَمُ : أصله الملتقم ، ويقال لطرف الطريق : اللَّقَمُ .