المطلب العاشر الذكر :
وفيه الدية .
شرح
الأخير أيضا و « ملاذ الأخيار « 1 » » أنّ الأضلاع قسمان : قسم يخالط القلب ففيه المقدار الأوّل ، وقسم لا يخالطه ويلي العضدين وهو الأعلى منها ففيه المقدار الثاني . وحكي عن « التحرير » التصريح بذلك ولم أجده فيما عندي من نسخه .
والفاضل المقداد والشهيد الثاني في « المسالك والروضة » نزّل العبارات على أنّ لكلّ ضلع جانبين ففي جانبها الّذي يخالط القلب خمسة وعشرون وفي الجانب الآخر المقدار الآخر . وقد حكي ذلك عن الشهيد في « غاية المراد » ولم أجده فيما عندي من نسخه . وقد رماه في « الروض » بالبعد .
المطلب العاشر : الذكر
قد ذكر فيه أيضا الخصيين « 2 » والأليين وفرج المرأة ولحم العانة . قوله : ( وفيه الدية ) إجماعا كما في « الخلاف « 3 » والغنية « 4 » وكشف اللثام « 5 » » وفي « المبسوط « 6 » » نفى الخلاف في ذلك . وظاهره نفيه بين المسلمين . واستظهره - أي الإجماع - صاحب « الرياض « 7 » » وقال : إنّه صرّح به جماعة . وبالحكم صرّح في « المقنعة « 8 » » وسائر ما تأخّر عنها . وظاهر « المقنع » الخلاف ، حيث قال « 9 » :هامش
( 1 ) ملاذ الأخيار : ج 16 ص 659 - 660 .
( 2 ) بلا تاء كالأليين .
( 3 ) الخلاف : ج 5 ص 259 المسألة 70 .
( 4 ) غنية النزوع : ص 418 .
( 5 ) كشف اللثام : ج 11 ص 393 .
( 6 ) المبسوط : ج 7 ص 151 .
( 7 ) رياض المسائل : ج 14 ص 281 .
( 8 ) المقنعة : ص 755 .
( 9 ) في المخطوطة زيادة : كما في نسختين .