وأمّا الذمّي الحرّ فديته ثمانمائة درهم ،
شرح
قوله : ( وأمّا الذمّي الحرّ فديته ثمانمائة درهم ) إجماعا كما في « الانتصار « 1 » والخلاف « 2 » والغنية « 3 » وكنز العرفان « 4 » » وهو المشهور رواية وفتوى كما في « كشف اللثام « 5 » » وأشهر فيهما كما في « الروضة « 6 » » والمشهور في عمل الأصحاب كما في « المقتصر « 7 » » والمشهور كما في « النافع « 8 » وكشف الرموز « 9 » والمهذّب البارع « 10 » والتنقيح « 11 » وملاذ الأخيار « 12 » » وعليه عامّة أصحابنا إلّا النادر كما في « الرياض « 13 » » .
والأخبار بذلك متظافرة « 14 » ، وهي سبعة أخبار أو أكثر وفيها الصحيح والمعتبر معتضدة بالأصل والشهرات والإجماعات ومخالفة العامّة ، لأنّهم أطبقوا في دية اليهودي والنصراني على خلافنا واختلفوا على أربعة أقوال « 15 » ، فمن قائل : إنّ ديته ثلث دية المسلم . وقائل : بأنّها نصفها ، وقائل : بأنّها دية المسلم ، وقائل : إن كان عمدا فديته وإن كان خطأ فنصف ديته . نعم وافقنا في المجوسي مالك والشافعي « 16 » .
هامش
( 1 ) الانتصار : ص 545 .
( 2 ) الخلاف : ج 5 ص 263 - 264 المسألة 77 .
( 3 ) غنية النزوع : ص 414 .
( 4 ) كنز العرفان : ج 2 ص 369 .
( 5 ) كشف اللثام : ج 11 ص 318 .
( 6 ) الروضة البهيّة : ج 10 ص 191 .
( 7 ) المقتصر : ص 441 .
( 8 ) المختصر النافع : ص 295 .
( 9 ) كشف الرموز : ج 2 ص 633 .
( 10 ) المهذّب البارع : ج 5 ص 256 .
( 11 ) التنقيح الرائع : ج 4 ص 466 .
( 12 ) ملاذ الأخيار : ج 16 ص 381 ح 26 .
( 13 ) رياض المسائل : ج 14 ص 188 .
( 14 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 160 ب 13 من أبواب ديات النفس .
( 15 ) راجع المجموع : ج 19 ص 51 - 53 ، ونقل الأقوال الشيخ في الخلاف : ج 5 ص 263 المسألة 77 .
( 16 ) راجع المجموع : ج 19 ص 53 ، والامّ : ج 6 ص 105 وج 8 ص 320 - 321 .