فحصل للمستوعب ستة وللثاني سهمان . ثمّ نجمع بين دعوى المستوعب والثالث على ما في يد الثاني فالثالث يدّعي سهمين ، فستّة سلمت للمستوعب وتنازعا في سهمين فلكلّ سهم ، فصار للمستوعب سبعة وللثالث سهم . ثمّ نجمع بين دعوى الثالث والثاني على ما في يد المستوعب وهو ثمانية ، فالثاني يدّعي أربعة والثالث سهمين ، فيأخذ الثاني أربعة والثالث سهمين ، يبقى في يد المستوعب سهمان له . فحصل للمستوعب من الثالث ستّة ومن الثاني سبعة وبقي في يده سهمان ، فالجميع خمسة عشر ، وحصل للثالث من الثاني سهم ومن المستوعب اثنان وذلك ثلاثة ، وحصل للثاني ممّا في يد الثالث سهمان ومن المستوعب أربعة وذلك ستّة .
وعلى العول نجمع بين دعوى المستوعب والثاني على ما في يد الثالث ، فالمستوعب يدّعيه أجمع والثاني يدّعي نصفه ، فيضرب هذا بسهم وهذا بسهمين صار ثلاثة : ثمّ نجمع بين دعوى المستوعب والثالث على ما في يد الثاني ، فالثالث يدّعي ربعه والمستوعب كلّه ومخرج الربع أربعة ، فنضرب هذا بسهم وهذا بأربعة ، فيصير ما في يده خمسة . ثمّ نجمع بين دعوى الثالث والثاني على ما في يد المستوعب ، فالثالث يدّعي ربع ما في يده والثاني نصفه ، والنصف والربع من أربعة ، فيجعل ما في يده أربعة فانكسر حساب العين على الثلث
شرح
قوله : ( فالثالث يدّعي سهمين ) لأنّه يدّعي أربعة أسهم سهمين من الثاني وآخرين ممّا في يد المستوعب .
قوله قدّس اللّه تعالى روحه : ( فانكسر حساب العين على