مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط جماعة المدرسين ) — صفحة 537
ولو كان الحمّام كبيرا يبقى منفعته بعد القسمة إذا جدّد موقد ( مستوقد خ ) وبئر صحّت . سهمه منها ويبقى منها شيء مع البئر والشجرة ينتفع به وجبت القسمة ، كأن يكون قيمة الأرض مائتين وخمسين فيبلغ الجميع أربعمائة وخمسين ، فيجعل كلّ مائة وخمسين نصيبا ، فتضمّ إلى البئر خمسين وإلى الشجرة خمسين ويتقارعون . [ قسمة الحمّام ] قوله قدّس اللّه تعالى روحه : ( ولو كان الحمّام كبيرا تبقى منفعته . . . إلخ ) هذا منه بناء على أنّ المنقسم هو الّذي يتجزّأ ويكون كلّ واحد من جزأيه منتفعا به من الوجه الّذي كان ينتفع به قبل القسمة دون غيره . ولا عبرة بإمكان الانتفاع به من وجوه أخر ، للتفاوت العظيم بين أجناس المنافع ، أو على أنّ المنقسم ما لا تنقص قيمته نقصانا فاحشا . فلو كان الحمّام أو الطاحونة كبيرين كما إذا كان الحمّام كثير البيوت يمكن جعله حمّامين أو متّسع البيوت يمكن جعل كلّ بيت بيتين وكانت البئر واسعة يمكن أن يجعل بئرين لكلّ واحد بياض يقف فيه المستقي ويلقي فيه ما يخرج منها ، وكانت الرحى ذات أربعة أشجار ودائرة يمكن أن ينفرد كلّ منهما عن صاحبه بحجرين وكان الطريق واسعا صحّت القسمة وأجبر عليها ، لأنّ الاحتياج إلى الإحداث مع إمكانه لا ينقص من قيمة النصيب شيئا ولا يمنع من الانتفاع به وإن تأخّر زمانا . قلت : يحتمل على هذا عدم الصحّة والإجبار لتعطّل الانتفاع فيما كان ينتفع به ونقصان القيمة هذا الزمن الّذي ربّما كان طويلا جدّا . وأمّا على مذهب الشيخ من أنّ المنقسم ما لا يبطل الانتفاع به أصلا فلا يشترط شيء من ذلك . وفي عبارة المصنّف نوع حزازة لا تخفى على من أعطاها حقّ النظر ، فتأمّل .