شرح
والكلام في المسألة يقع في مقامات :
الأوّل : معرفة الزوجة الممنوعة ، وقد اختلف الأصحاب في ذلك ، والمعتمد أنّها غير ذات الولد كما في « الفقيه « 1 » والنهاية « 2 » والمبسوط « 3 » والوسيلة « 4 » والشرائع « 5 » والجامع » على ما نقل عنه « 6 » و « التحرير « 7 » وهذا الكتاب والمختلف « 8 » والإرشاد « 9 » والتبصرة « 10 » والإيضاح « 11 » والكنز « 12 » والدروس « 13 » واللمعة « 14 » وغاية المراد « 15 » والمقتصر « 16 » وغاية المرام » للصيمري « 17 » و « التنقيح « 18 » وتعليق الإرشاد « 19 » وتعليق النافع « 20 » وتعليق القواعد »
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه : في نوادر المواريث ج 4 ص 349 ذيل ح 5753 .
( 2 ) النهاية : في ميراث الأزواج ص 642 .
( 3 ) المبسوط : في ميراث الحمل والأسير و . . . ج 4 ص 126 .
( 4 ) الوسيلة : في الميراث ص 391 .
( 5 ) شرائع الإسلام : في ميراث الأزواج ج 4 ص 34 .
( 6 ) نقله عنه الشهيد في غاية المراد : في أسباب الميراث ج 3 ص 586 .
( 7 ) تحرير الأحكام : في ميراث الأزواج ج 5 ص 41 .
( 8 ) مختلف الشيعة : في الفرائض ج 9 ص 36 .
( 9 ) إرشاد الأذهان : في ميراث الأزواج ج 2 ص 125 .
( 10 ) تبصرة المتعلّمين : في الميراث بالسبب ص 177 .
( 11 ) إيضاح الفوائد : في ميراث الأزواج ج 4 ص 240 .
( 12 ) كنز الفوائد : في الفرائض ج 3 ص 397 .
( 13 ) الدروس الشرعية : في المنع المتعلّق بالزوجين ج 2 ص 358 .
( 14 ) اللمعة الدمشقية : في ميراث الأزواج ص 264 .
( 15 ) غاية المرد : في أسباب الميراث ج 3 ص 587 .
( 16 ) المقتصر : في المواريث ص 365 .
( 17 ) غاية المرام : في ميراث الأنساب ج 4 ص 182 - 183 .
( 18 ) التنقيح الرائع : في الميراث ج 4 ص 190 - 192 .
( 19 ) حاشية إرشاد الأذهان ( حياة المحقّق الكركي وآثاره : ج 9 ) في الميراث ص 563 .
( 20 ) لم نعثر عليه في تعليق النافع الموجود لدينا .