شرح
حيّ أو ميّت . وأمّا على القولين الآخرين فيختلف الحال في ذلك فيجب عليهم أن يعبّروا بمن غاب كما هو صريح بعض الأخبار « 1 » وظاهر بعض آخر « 2 » منها ، إلّا أن ينقّحوا مناطا ، ولا يفرّقوا بين من أسره السلطان ولم نعرف خبره أحيّ أم ميّت ولو كان في البلد ولا بين من غاب ، فينتظر في الجميع أربع سنين أو عشرا على القولين الآخرين ، ولا أظنّ أنّهم يقولون به ، فتأمّل .
والظاهر أنّ الأقوال ثلاثة ليس إلّا ، كما يأتي بيانه .
أوّلها : ما ذهب إليه المصنّف رحمه اللّه في هذا الكتاب ، وهو خيرة « المبسوط « 3 » والخلاف « 4 » والوسيلة « 5 » والسرائر « 6 » والشرائع « 7 » والنافع « 8 » والكشف « 9 » والتحرير « 10 » والإرشاد « 11 » والمختلف « 12 » والتبصرة « 13 » والإيضاح « 14 » والدروس « 15 » واللمعة « 16 »
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ب 6 من أبواب ميراث الخنثى وما أشبهه ح 6 - 8 ج 17 ص 584 و 585 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ب 6 من أبواب ميراث الخنثى وما أشبهه ح 1 - 5 ج 17 ص 583 وح 9 ص 585 .
( 3 ) المبسوط : في ميراث الحمل والأسير والمفقود ج 4 ص 125 .
( 4 ) الخلاف : في ميراث الأسير والمفقود ج 4 ص 119 المسألة 136 .
( 5 ) الوسيلة : في بيان ميراث الأسير و . . . ص 400 .
( 6 ) السرائر : في حكم مال المفقود ج 3 ص 298 .
( 7 ) شرائع الإسلام : في لواحق أسباب المنع من الإرث ج 4 ص 16 .
( 8 ) المختصر النافع : في الميراث ص 266 .
( 9 ) كشف الرموز : في المواريث ج 2 ص 473 .
( 10 ) تحرير الأحكام : في موانع الإرث ج 5 ص 67 .
( 11 ) إرشاد الأذهان : في مواضع الإرث ج 2 ص 130 .
( 12 ) مختلف الشيعة : في الفرائض ج 9 ص 96 .
( 13 ) تبصرة المتعلّمين : في ميراث ولد الملاعنة والمفقود ص 184 .
( 14 ) إيضاح الفوائد : في فروع موانع الإرث ج 4 ص 206 .
( 15 ) الدروس الشرعية : في الميراث ج 2 ص 351 .
( 16 ) اللمعة الدمشقية : في الميراث ص 255 .