شرح
والمجمع « 1 » » . والظهور من هؤلاء ( هذه - خ ل ) كاد أن يكون تصريحا وإنّما ذكرنا الظهور احتياطا . وقوّاه في « المسالك « 2 » » وربّما ظهر من « الروضة « 3 » » حيث نسبه إلى الأكثر ، وإن لم يكن ظهورا فإشعار ، وهو صريح « النهاية « 4 » والإرشاد « 5 » والإيضاح « 6 » والدروس « 7 » والمقتصر « 8 » وتعليق النافع » للمحقّق الثاني « 9 » و « التنقيح « 10 » والكفاية « 11 » والمفاتيح « 12 » » . وفي « الوسيلة » : وروي في الجدّ والجدّة والأخ والأخت وجميع ذوي الأرحام كذلك « 13 » . ونسبه في « الروضة » إلى الأكثر « 14 » ، وهو كما ذكر ، لأنّ المخالف يقينا إنّما هو المفيد « 15 » وسلّار « 16 » وابن إدريس « 17 » والمحقّق « 18 » وتلميذه « 19 » . ونقله في « السرائر « 20 » » عن المرتضى ، ولم أجده في
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في موانع الإرث ج 11 ص 492 - 493 .
( 2 ) مسالك الأفهام : في موانع الإرث ج 13 ص 55 .
( 3 و 14 ) الروضة البهية : في موانع الإرث ج 8 ص 41 - 42 .
( 4 ) النهاية : باب الحرّ المسلم يموت ويترك وارثا مملوكا ص 668 .
( 5 ) إرشاد الأذهان : في موانع الإرث ج 2 ص 128 .
( 6 ) إيضاح الفوائد : في موانع الإرث ج 4 ص 187 .
( 7 ) الدروس الشرعية : في موانع الإرث الرقّ ج 2 ص 343 .
( 8 ) المقتصر : في المواريث ص 361 .
( 9 ) لم نعثر عليه في تعليق النافع الموجود لدينا .
( 10 ) التنقيح الرائع : في الميراث ج 4 ص 146 .
( 11 ) كفاية الأحكام : في موانع الإرث ج 2 ص 796 - 797 .
( 12 ) مفاتيح الشرائع : في الرقّ يمنع من التوارث ج 3 ص 313 .
( 13 ) الوسيلة : في ميراث الحرّ من المملوك والمملوك من الحرّ ص 397 .
( 15 ) المقنعة : في باب الحرّ إذا مات وترك وارثا مملوكا ص 695 .
( 16 ) المراسم : في المواريث ص 219 .
( 17 و 20 ) السرائر : في حكم المملوك في الميراث ج 3 ص 272 - 273 .
( 18 ) شرائع الإسلام : في موانع الإرث في الرقّ ج 4 ص 15 .
( 19 ) كشف الرموز : في المواريث ج 2 ص 432 .