شرح
ما يدلّ عليه صريحا سوى رواية « * » عبد اللّه بن طلحة الضعيفة المضطربة ، ويمكن أن تحمل على التقية . ولعلّه يمكن استفادته من بعض الأخبار بتكلّف شديد ، وكأنّه لذلك لم يرجّح شيئا في « النكت « 1 » » ولم يذكره في الكافي واللمعة والرسالة النصيرية . وفي « الكفاية « 2 » » نسبه إلى كلامهم وسكت . وقد صرّح به في « النهاية « 3 » والسرائر « 4 » والشرائع « 5 » والنافع « 6 » والتحرير « 7 » والإرشاد « 8 » وكشف الرموز « 9 » والتبصرة « 10 » والدروس « 11 » وتعليق النافع « 12 » والمسالك « 13 » والروضة « 14 » والمهذّب « 15 » وغاية
هامش
( * ) - والرواية هذه : رجل مات وترك مالا كثيرا وترك امّا مملوكة وأختا ، فقال :
تشتريان من مال الميّت ثمّ تعتقان وتورثان . قال : أرأيت إن أبى أهل الجارية كيف يصنع ؟ قال : ليس لهم ذلك ، تقوّمان قيمة عدل ويعطى ما لهم على قدر القيمة .
( منه قدّس سرّه ) .
( 1 ) غاية المراد : في موانع الإرث ج 3 ص 600 - 603 .
( 2 ) كفاية الأحكام : في موانع الإرث ج 2 ص 798 .
( 3 ) النهاية : في المواريث باب الحرّ المسلم يموت ويترك وارثا مملوكا ص 668 .
( 4 ) السرائر : حكم المملوك في الميراث ج 3 ص 272 .
( 5 ) شرائع الإسلام : في موانع الإرث في الرقّ ج 4 . ص 15 .
( 6 ) المختصر النافع : في موانع الإرث ص 257 .
( 7 ) تحرير الأحكام : في موانع الإرث ج 5 ص 63 .
( 8 ) إرشاد الأذهان : في موانع الإرث ج 2 ص 128 .
( 9 ) كشف الرموز : في موانع الإرث ج 2 ص 432 .
( 10 ) تبصرة المتعلّمين : في موانع الإرث ص 180 .
( 11 ) الدروس الشرعية : في موانع الإرث ج 2 ص 344 .
( 12 ) لم نعثر عليه في تعليق النافع الموجود لدينا .
( 13 ) مسالك الأفهام : في موانع الإرث ج 13 ص 48 .
( 14 ) الروضة البهية : في موانع الإرث ج 8 ص 40 .
( 15 ) المهذّب : في باب الحكم فيمن يموت من المسلمين الأحرار ويخلف وارثا مملوكا ج 2 ص 155 .