ويرث الدية كلّ مناسب ومسابب ، عدا المتقرّب بالامّ على رأي
شرح
وأمّا على ما ذهب إليه بعض الأصحاب كصاحب « الكشف « 1 » » تبعا لظاهر النهاية من أنّها للمسلمين فالموافقة للاعتبار أظهر من أن تخفى .
[ في من يرث دية المقتول ]
قوله قدّس اللّه روحه : ( ويرث الدية كلّ مناسب ومسابب ، عدا المتقرّب بالامّ ) كما في « النهاية « 2 » والمقنعة « 3 » والكافي « 4 » والرسالة النصيرية « 5 » وتعليق النافع « 6 » والمسالك « 7 » والتنقيح « 8 » » وظاهر « النكت « 9 » » وقد ذهب إليه في « السرائر « 10 » » في الميراث وموضع من الجنايات ، وقد نقلناه عنه في المسألة السابقة « 11 » . وفي موضع آخر من الجنايات وافق المبسوط كما يأتي « 12 » إن شاء اللّه تعالى . ونسبه بعض « 13 » إلى جنايات « الخلاف » وأنّه ادّعى عليه فيه الإجماع ، ولقدهامش
( 1 ) كشف الرموز : في المواريث ج 2 ص 430 - 431 .
( 2 ) النهاية : باب ميراث القاتل ومن يستحقّ الدية ص 673 .
( 3 ) المقنعة : باب ميراث المرتدّ ومن يستحقّ الدية من ذوي الأرحام ص 702 .
( 4 ) الكافي في الفقه : في الإرث ص 376 .
( 5 ) الفرائض النصيرية : في موانع الإرث ص 50 س 9 ( مخطوط في مكتبة المسجد الأعظم برقم 631 ) .
( 6 ) حاشية الإرشاد ( حياة المحقّق الكركي وآثاره : ج 9 ) ص 565 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في موانع الإرث ج 13 ص 44 .
( 8 ) التنقيح الرائع : في مسائل من الإرث ج 4 ص 143 .
( 9 ) غاية المراد : في موانع الإرث ج 3 ص 608 - 610 .
( 10 ) السرائر : في أحكام ميراث القاتل ج 3 ص 274 ، وفي أحكام الديات ص 336 .
( 11 ) تقدّم في ص 150 .
( 12 ) سيأتي في ص 154 .
( 13 ) نقله عنها الفاضل الهندي في كشف اللثام : في موانع الإرث ج 9 ص 363 .