شرح
وتعليق النافع » للمحقّق الثاني « 1 » و « غاية المرام « 2 » » وهو ظاهر « الروضة « 3 » » واستحسنه في « التحرير « 4 » والشرائع « 5 » » وربّما ظهر من « النكت « 6 » » الميل إليه ، وكذا « الدروس « 7 » والتنقيح « 8 » » وربّما أمكن ظهوره من « التبصرة » وقد سلفت « 9 » عبارتها . وجعله قريبا في « التهذيب « 10 » والاستبصار « 11 » والنهاية « 12 » » وقوّاه في « المفاتيح « 13 » » ونقل عليه الإجماع في « الانتصار « 14 » والخلاف « 15 » والغنية « 16 » والسرائر « 17 » » . وفي « الدروس « 18 » » نسبه إلى المشهور . وفي « النكت « 19 » والمسالك « 20 » » إلى أكثر الأصحاب .
احتج الأوّلون بعموم أدلّة الإرث كتابا وسنّة وإجماعا ، خرج العامد الظالم
هامش
( 1 ) ظاهره اختيار القول الثاني وهو الإرث مطلقا لا القول الثالث وهو التفصيل ، فتأمّل .
( 2 ) غاية المرام : في موانع الإرث ج 4 ص 168 .
( 3 ) الروضة البهية : في موانع الإرث ج 8 ص 32 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في موانع الإرث ج 5 ص 61 .
( 5 ) شرائع الإسلام : في موانع الإرث ج 4 ص 14 .
( 6 و 19 ) غاية المراد : في موانع الإرث ج 3 ص 607 .
( 7 ) الدروس الشرعية : الميراث في مانعية القتل ج 2 ص 347 .
( 8 ) التنقيح الرائع : في الميراث ج 4 ص 140 .
( 9 ) تقدّم في ص 127 .
( 10 ) تهذيب الأحكام : في ميراث القاتل ذيل ح 1359 ج 9 ص 380 .
( 11 ) الاستبصار : في أنّ القاتل خطأ يرث المقتول ذيل ح 727 ج 4 ص 194 .
( 12 ) النهاية : في ميراث القاتل ومن يستحقّ الدية ص 672 .
( 13 ) مفاتيح الشرائع : في القتل يمنع الإرث ج 3 ص 314 .
( 14 ) الانتصار : في إرث القاتل خطأ ص 596 .
( 15 ) الخلاف : في إرث القاتل ج 4 ص 30 المسألة 22 .
( 16 ) غنية النزوع : في الفرائض ص 330 .
( 17 ) السرائر : في الميراث ج 3 ص 274 .
( 18 ) الدروس الشرعية : في الميراث في مانعية القتل ج 2 ص 347 .
( 20 ) مسالك الأفهام : في موانع الإرث ج 13 ص 38 .