جز اين نيست كه بيم مىكنى آنان را كه مىترسند از پروردگار خويش غائبانه و برپا داشتهاند نماز را و هر كه پاك شد پس جز اين نيست كه پاك مىشود براى نفع خويش و بسوى خدا است بازگشت ( 18 )
35 / 19
و برابر نيستند نابينا و بينا ( 19 )
35 / 20
و نه تاريكيها و نه روشنى ( 20 )
35 / 21
و نه سايه و نه باد گرم ( 21 )
35 / 22
و برابر نمىشوند زندگان و مردگان هر آئينه خدا مىشنواند هر كرا خواهد و نيستى تو شنوانندهء كسى كه در گور باشد ( 22 )
35 / 23
نيستى تو مگر ترسانندهء ( 23 )
35 / 24
هر آئينه ما فرستادهايم ترا بدين راست بشارتدهنده و بيمكننده و نيست هيچ امتى مگر گذشته است دران بيمكننده ( 24 )
شرح
إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَجز اين نيست كه تو اى محمد ص بيم كنى آنان را كهيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْمىترسند از پروردگار خودبِالْغَيْبِبه پوشيدگى يعنى در خلوتها اثر خشيت بر ايشان ظاهر است نه در صحبتها يا عذاب خدائى از ايشان پوشيده است و مىترسند از ان ناديده آن راوَ أَقامُوا الصَّلاةَو بهپاى داشتهاند نماز را تخصيص ترسندگان و نماز گذارندگان بانذار جهت آنست كه ايشان بدان منتفعاندوَ مَنْ تَزَكَّىو هر كه پاكيزه بود از معاصىفَإِنَّما يَتَزَكَّىپس جز اين نيست كه پاكيزه بودلِنَفْسِهِبراى نفس خود زيرا كه نفع پاكيزگى به دو عايد استوَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُو بسوى خداست بازگشت همه پس پاكيزگان را بر تزكيه ايشان جزا خواهد دادوَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمىو برابر نيست نابينا يعنى كافر يا جاهل يا گمراهوَ الْبَصِيرُو بينا يعنى مؤمن يا عالم يا راهيافتهوَ لَا الظُّلُماتُو مساوى نيست تاريكيها يعنى باطل يا معصيتوَ لَا النُّورُو نه روشنائى يعنى حق يا طاعتوَ لَا الظِّلُّو مساوى نيست سايه يعنى ثواب يا بهشت يا راحتوَ لَا الْحَرُورُو نه حرارت يعنى عذاب يا دوزخ يا زحمتوَ ما يَسْتَوِي الْأَحْياءُو برابر نيستند زندگانوَ لَا الْأَمْواتُو نه مردگان يعنى مؤمنان را مساوات نيست با كافرانإِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُبه درستى كه خداى مىشنواند و تفهيم مىكناندمَنْ يَشاءُهرك را مىخواهد بتوفيق و هدايتوَ ما أَنْتَو نيستى توبِمُسْمِعٍشنواننده سخنمَنْ فِي الْقُبُورِآنان را كه در گورهااند ذكر من فى القبور ترشيح تمثيل كفار است به امواتإِنْ أَنْتَنيستى تو اى محمد صإِلَّا نَذِيرٌمگر پيغمبر بيمكننده بر تو همين ابلاغ و انذار است و بس مصرع نيست بر پيغمبران الا البلاغإِنَّا أَرْسَلْناكَبه درستى كه فرستاديم ترابِالْحَقِّبدين حق كه اسلام استبَشِيراًمژدهدهنده به مثوبتوَ نَذِيراًو بيمكننده از عقوبتوَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍو نبود از امم سابقه و سالفه هيچ گروهىإِلَّا خَلامگر آنكه گذشتفِيهادر ميان ايشاننَذِيرٌپيغمبرى بيمكننده يا دانائى آگاهىدهنده .